Templates
Indexed by
Citedness
Beragama maslahat merupakan cara beragama yang menghadirkan kebaikan bersama (common good, public interest). Lawan beragama maslahat adalah beragama mafsadat (causing damage, ruin). Beragama maslahat melihat agama sebagai sesuatu yang positif, problem solver, dan spirit untuk kemajuan bangsa. Beragama maslahat adalah beragama yang selaras dengan konsensus berbangsa: Pancasila, UUD 1945, NKRI, dan Bhinekka Tunggal Ika. Agama yang menjadi solusi atas berbagai persoalan bangsa, bukan sebaliknya. Beragama maslahat penting sebagai strategi untuk menyongsong Indonesia emas 2045.
Buku Inovasi dan Beragama Maslahat: Menuju Indonesia Emas 2045 menghadirkan diskusi awal tentang dua hal, yakni inovasi beragama dan beragama maslahat. Inovasi beragama dimaknai sebagai kebaruan dalam pemikiran dan praktik beragama yang dilandasi semangat perubahan untuk kemaslahatan bersama. Berbagai bentuk inovasi (termasuk cara beragama) bertujuan untuk menjadi landasan kamajuan bangsa. Kebijakan ”beragama maslahat” ini potensial dapat menjadi program payung, menyempurnakan kebijakan ”moderasi beragama” dalam 10 tahun pemerintahan Jokowi.
Buku ini diharapkan dapat menjadi bacaan untuk para mahasiswa dan dosen agama, sarjana agama, tokoh agama, periset bidang sosial keagamaan, serta sivitas akademika di UIN, IAIN, dan perguruan tinggi keagamaan, serta stakeholders lainnya. Buku ini juga dapat menjadi rujukan penting bagi para pengambil kebijakan di Kementerian Agama RI terkait tata kelola agama di Indonesia.
Aji Sofanudin adalah periset pada Pusat Riset Agama dan Kepercayaan, Organisasi Riset Ilmu Pengetahuan
Sosial dan Humaniora, Badan Riset dan Inovasi Nasional (BRIN). Sejak tahun 2005 sampai dengan 2021, ia menjadi peneliti di Balitbang Agama Semarang, Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI. Terhitung mulai tanggal 1 Januari 2022, ia dialihkan menjadi periset pada Badan Riset dan Inovasi Nasional dan sejak 6 April 2022, ditugaskan sebagai Kepala Pusat Riset Agama dan Kepercayaan, Organisasi Riset Ilmu Pengetahuan Sosial dan Humaniora (OR IPSH), BRIN. Selain menulis di jurnal ilmiah bereputasi, ia juga rajin menulis opini di media massa. Ia dapat dihubungi melalui e-mail: ajisofan@gmail.com; ajis004@brin.go.id.
Abd Ar-Rahman Abd Al-Kareem Ash-Sheha. (2021). Every religious innovation is means of misguidance. Osoul Center. https://bidaainislam.com/en/index.html
Abdalla, U. A. (2023, 6 Juli). Tentang “moderasi beragama”. Kompas. https://www.kompas.id/baca/opini/2023/07/05/tentang-moderasi-beragama
Abdillah, M. (2015). Islam dan demokrasi: Respon intelektual muslim Indonesia terhadap konsep demokrasi 1966-1993. Prenada Media Group.
Ahmad, A. W. (2019, 6 November). Makna sunnah hasanah dan sunnah sayyi’ah dalam sabda Rasulullah. NU Online. https://islam.nu.or.id/ilmu-hadits/makna-sunnah-hasanah-dan-sunnah-sayyi-ah-dalam-sabda-rasulullah-5l3VC#google_vignette
Akmaliah, W., & Burhani, A. N. (2021). Digital Islam in Indonesia: The shift of ritual and religiosity during Covid-19. ISEAS Perspective, 107, 1–12.
Alam, R. H. (2023). Desain survei data dasar kehidupan beragama tahun 2023. Direktorat Pengukuran dan Indikator Riset, Teknologi, dan Inovasi, Badan Riset dan Inovasi Nasional.
Alam, U. M. (2023, 25 Agustus). Jaga kesehatan jemaah haji, layanan kesehatan perlu bertransformasi. Kemenko PMK. https://www.kemenkopmk.go.id/jaga-kesehatan-jemaah-haji-layanan-kesehatan-perlu-bertransformasi
Allport, G. W., & Ross, J. M. (1967). Personal religious orientation and prejudice. Journal of Personality and Social Psychology, 5(4), 432–443. https://doi.org/10.1037/h0021212
Al-Qur’an dan terjemahannya (Edisi Penyempurnaan 2019). (2019). Unit Percetakan Al-Qur’an, Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam, Kementerian Agama RI.
Amin, K. (2023, 17 Maret). Masjid pelopor moderasi beragama untuk kerukunan umat [Bahan materi Sarasehan Nasional Kemasjidan].
Ancok, D. (2012). Psikologi kepemimpinan & inovasi. Penerbit Erlangga.
Anshor, M. U., Fajriyah, I. M. D., & Kosasih, K. (2023). Modul pembentukan dan pengembangan masjid ramah anak. Kerja sama Dewan Masjid Indonesia, Kementerian PPPA, Kementerian Agama RI, dan BRIN.
Aranditio, S. (2023a, 5 Agustus). Banyak jemaah wafat, persyaratan ibadah haji akan diubah. Kompas. https://www.kompas.id/baca/humaniora/2023/08/05/banyak-jemaah-wafat-persyaratan-ibadah-haji-akan-diubah Aranditio, S. (2023b, 30 Oktober). Digitalisasi Candi Borobudur baru 60 persen. Kompas. kompas.id/baca/humaniora/2023/10/30/digitalisasi-candi-borobudur-baru-60-persen
Azhari, M., & Shaleh, A. M. (Ed.). (1989). Islam Indonesia menatap masa depan. P3M.
Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI. (2024). Outlook Kementerian Agama 2024: Makin digital kian menjangkau umat. https://balitbangdiklat.kemenag.go.id/upload/files/buku_outlook_2024.pdf
Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI. (t.t.). Dashboard indeks kerukunan umat beragama. Diakses pada 31 Juli, 2024, dari https://balitbangdiklat.kemenag.go.id/halaman/dashboard-indeks-kub
Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa. (t.t.-a). Inovasi. KBBI Daring. https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/inovasi
Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa. (t.t.-b). Keberagamaan. KBBI Daring. Diakses pada 4 Juli, 2024, dari https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/keberagamaan
Badan Pengembangan dan Pembinaan Bahasa. (t.t.-c). Moderasi. KBBI Daring. Diakses pada 29 Juni, 2024, dari https://kbbi.kemdikbud.go.id/entri/moderasi
Badan Pusat Statistik. (t.t.). Jumlah penduduk menurut wilayah dan jenis kelamin, Indonesia, tahun 2020 [Data set]. Diakses pada 29 Juni, 2024, dari https://sensus.bps.go.id/topik/tabular/sp2020/1/1/0
Blachere, R. (1947). Introduction au Coran.
Bobzin, H. (1995). Der Koran im Zeitalter der Reformation. Studien zen Frühgeschicte der Arabistik und Islamkunde in Europa. Steiner.
Burhani, A. N. (2020). Comparing Tablighi Jamaat and Muhammadiyah responses to Covid-19. ISEAS Perspective, 75, 1–10.
Burhani, A. N. (2023a). Civilized congress: Election and organization of the 48th Muktamar of Muhammadiyah in Solo, Indonesia. Studia Islamika, 30(1). https://journal.uinjkt.ac.id/index.php/studia-islamika/article/view/33378/12534
Burhani, A. N. (2023b, 25 Februari). Nahdlatul Ulama. Kompas. https://www.kompas.id/baca/opini/2023/02/24/nahdlatul-ulama-1
Burhani, A. N. (2024a, 13 Januari). Beragama maslahat. Kompas. https://www.kompas.id/baca/opini/2024/01/12/beragama-maslahat
Burhani, A. N. (2024b, 15 Mei). Moderasi beragama ala Haedar Nashir. Media Indonesia. https://mediaindonesia.com/opini/670978/moderasi-beragama-ala-haedar-nashir
Charities Aid Foundation. (2018). CAF world giving index 2018. https://www.cafonline.org/docs/default-source/about-us-publications/caf_wgi2018_report_webnopw_2379a_261018.pdf
Cholil, S. (2022). Freedom of religion amid polarization and religious moderation policy. Interreligious Studies and Intercultural Theology, 6(2), 196–204. https://doi.org/10.1558/isit.24603
Direktorat Jenderal Bimbingan Masyarakat Islam. (t.t.). Sistem informasi masjid. Diakses pada 8 Maret, 2023, dari https://simas.kemenag.go.id/
EcoMasjid. (t.t.). Apa itu EcoMasjid? Diakses pada dari https://ecomasjid.id/
Faizin, H. (2011). Pencetakan Al-Qur’an dari Venesia hingga Indonesia. ESENSIA: Jurnal Ilmu-Ilmu Ushuluddin, 12(1), 133–158. https://doi.org/10.14421/esensia.v12i1.706
Fauzia, A. (2023, 1 November). Riset filantropi keagamaan [Bahan paparan Potential Proposal Rumah Program 2024]. Pusat Riset Agama dan Kepercayaan, Badan Riset dan Inovasi Nasional.
Fauzia, A., Hidayati, S., Garadian, E. A., & Anoraga, B. (2022). Towards action: Islamic philanthropy for social justice in Indonesia. Social Trust Fund UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
Fayumi, B. (2023, 14 Juli). Dari ”tagline” haji menuju budaya bangsa. Kompas. https://www.kompas.id/baca/opini/2023/07/13/dari-tagline-haji-menuju-budaya-bangsa
Ghufron, F. (2024, 15 Maret). Menuju inklusivisme KUA. Kompas. https://www.kompas.id/baca/opini/2024/03/14/menuju-inklusivisme-kua
Gondo. (2018, 27 Juli). Bedakan antara politik agama dan politisasi agama. Kanwil Kemenag Kalteng. https://kalteng.kemenag.go.id/kanwil/berita/497263/Bedakan-Antara-Politik-Agama-dan-Politisasi-Agama
Hafidz, A. A. (1999). Keistimewaan dan peranan al asma ul-husna di zaman modern. Sufi Jaya.
Hamdi, I. (2023, 4 Juli). Karpet merah untuk petugas dari ormas. Koran Tempo. https://koran.tempo.co/read/nasional/483006/petugas-amatir-penyelenggara-ibadah-haji
Hamid, A. (1987). Surat Yasin tahlil. Toha Putra.
Hamijoyo, S. S. (1974). Inovasi pendidikan: Meninjau beberapa kerangka analisis untuk penelitian dan pelaksanaannya. Institut Keguruan dan Ilmu Pendidikan.
Handoko, L. T. (2024, 26 Februari). Rapat pimpinan lengkap Badan Riset dan Inovasi Nasional [Bahan paparan]. Badan Riset dan Inovasi Nasional.
Haq, F. R. U., & Khoirudin, A. (Ed.). (2024). Jalan baru moderasi beragama: Mensyukuri 66 tahun Haedar Nashir. Penerbit Buku Kompas.
Humas Jabar. (2022). Masjid Raya Al Jabbar ramah disabilitas. Portal Jabar. https://jabarprov.go.id/berita/masjid-raya-al-jabbar-ramah-disabilitas-8085
Husaini, A. (2005). Wajah peradaban Barat: Dari hegemoni Kristen ke dominasi sekuler liberal. Gema Insani.
Ibrahim. (1988). Inovasi pendidikan. Departemen Pendidikan dan Kebudayaan.
Ikhwani, K. (2022). Strategi memakmurkan masjid (Cetakan ke-7). Penerbit Hudan.
Indeks kerukunan umat beragama di Indonesia tahun 2017 kategori baik. (2018, 22 Maret). Kementerian Agama Republik Indonesia. https://kemenag.go.id/nasional/indeks-kerukunan-umat-beragama-di-indonesia-tahun-2017-kategori-baik-0tni3m
Kansong, U. (2018, 29 Juli). Inilah definisi politisasi agama menurut Buya Syafii Maarif. Media Indonesia. https://mediaindonesia.com/politik-dan-hukum/174997/inilah-definisi-politisasi-agama-menurut-buya-syafii-maarif
Kemenag dan BPS susun instrumen survei kepuasaan jemaah haji 2023. (2023, 17 April). Kementerian Agama Republik Indonesia. https://kemenag.go.id/nasional/kemenag-dan-bps-susun-instrumen-survei-kepuasaan-jemaah-haji-2023-LJ8xQ
Kemenag rilis 108 lembaga pengelola zakat tidak berizin, ini daftarnya. (2023, 20 Januari). Kementerian Agama Republik Indonesia. https://kemenag.go.id/pers-rilis/kemenag-rilis-108-lembaga-pengelola-zakat-tidak-berizin-ini-daftarnya-j29itk
Kemenag: Indeks kerukunan dari tahun ke tahun kategori tinggi. (2019, 14 Desember). Kementerian Agama Republik Indonesia. https://kemenag.go.id/nasional/kemenag-indeks-kerukunan-dari-tahun-ke-tahun-kategori-tinggi-3i3bb5
Kementerian PPN/Bappenas. (t.t.). Indonesia emas 2045: Rancangan akhir RPJPN 2025-2045. Diakses pada 5 Juli, 2024, dari https://indonesia2045.go.id
Keputusan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 517 Tahun 2001 tentang Penataan Organisasi Kantor Urusan Agama. (2001).
Keputusan Presiden (Keppres) Nomor 6 Tahun 2000 tentang Pencabutan Instruksi Presiden Nomor 14 Tahun 1967 Tentang Agama, Kepercayaan, Dan Adat Istiadat Cina. (2000). https://peraturan.bpk.go.id/Details/57713/keppres-no-6-tahun-2000
Khuluq, L. (2002). Strategi Belanda melumpuhkan Islam: Biografi C. Snouck Hurgronje. Pustaka Pelajar.
Kleden, J. B. (2023). Moderasi atau inovasi beragama? Kompas. https://www.kompas.id/baca/opini/2023/05/19/moderasi-atau-inovasi-beragama
Latief, H. (2021). Etika Islam dan semangat filantropisme: Membaca filantropi sebagai kritik pembangunan (Naskah orasi ilmiah guru besar Prof. Hilman Latief, Ph.D.). Universitas Muhammadiyah Yogyakarta.
Layman, G. (2001). The great divide: Religious and cultural conflict in American party politics. Columbia University Press.
Lenski, G. (1963). The religious factor, a sociologist’s inquiry. Doubleday & Company, Inc.
Maknun, L., Kurniawan, S., & Wahyudi, W. E. (2023). Moderasi beragama: Akar teologi, nalar kebudayaan, dan kontestasi di ruang digital. Penerbit BRIN. https://doi.org/10.55981/brin.904
Masjid Raya Al-Falah Sragen [@masjidrayaalfalah_]. (2024, 13 Mei]. Akademi marbot masjid Muhammadiyah batch #1 (10 masjid). Insya Allah akan dilaksanakan pada: 1-8 Juni 2024 [Flyer]. Instagram. https://www.instagram.com/p/C64q8aKhb2L/?igsh=MThxajFqM3FhYnRudg%3D%3D
Maulidya, A., & Fauzi, M. A. (2023). Sejarah penulisan dan pembukuan Al-Qur’an. Tarbiatuna: Journal of Islamic Education Studies, 3(1), 129–136. https://doi.org/10.47467/tarbiatuna.v3i1.2762
Menag: Seruan ceramah di rumah ibadah untuk tiga kalangan. (2017, 6 Mei). Kementerian Agama Republik Indonesia. https://kemenag.go.id/nasional/menag-seruan-ceramah-di-rumah-ibadah-untuk-tiga-kalangan-2xkyjq
Muawanah, Taruna, M. M., Noviani, N. L., Muzayanah, U., Zakiyah, Wahab, Wibowo, A. M., Arafah, S., Kustini, Fahimah, H., & Libriyanti, Y. (2023, 20 November). Deteksi dini dan mitigasi kekerasan seksual di perguruan tinggi keagamaan negeri [Paparan hasil penelitian Balai Penelitian dan Pengembangan Agama Semarang & Pusat Riset Agama dan Kepercayaan].
Mufraini, M. A. (2024, 8 Mei). Materi pengelolaan keuangan haji [Bahan paparan Hajj among Indonesians].
Muhammad, S. F. (2023, 21 Juni). DMI: Masjid Asy-Syuhada Bontang jadi masjid ramah anak percontohan. ANTARA. https://www.antaranews.com/berita/3600084/dmi-masjid-asy-syuhada-bontang-jadi-masjid-ramah-anak-percontohan
Muhammadiyah. (t.t.). Sejarah singkat Muhammadiyah. Diakses pada 29 Juli, 2024, https://muhammadiyah.or.id/sejarah-singkat-muhammadiyah
Muhyiddin Yahya Syaraf Nawawi. (2007). Al-arbain an-nawawiyah. Maktab Dakwah dan Bimbingan Jaliyat Rabwah.
Muzakki, A. (2024, 16 Maret). KUA inklusi. Kompas. https://www.kompas.id/baca/opini/2024/03/15/kua-inklusi
Nainggolan, B., & Litbang Kompas. (2023, 31 Oktober). Restorasi politik Partai Nasdem yang dipertaruhkan. Kompas. https://www.kompas.id/baca/riset/2023/10/30/restorasi-politik-partai-nasdem-yang-dipertaruhkan
Okulicz-Kozaryn, A. (2009). Religiosity and life satisfaction across nations. Mental Health, Religion & Culture, 13(2), 155–169. https://doi.org/10.1080/13674670903273801
Pandu, P. (2022, 19 Oktober). Masjid ramah lingkungan potensial dalam mitigasi perubahan iklim. Kompas. https://www.kompas.id/baca/humaniora/2022/10/19/masjid-ramah-lingkungan-potensial-dalam-mitigasi-perubahan-iklim
Peraturan Bersama Menteri Agama dan Menteri Dalam Negeri Nomor 9 dan Nomor 8 Tahun 2006 tentang Pedoman Pelaksanaan Tugas Kepala Daerah/Wakil Kepala Daerah dalam Pemeliharaan Kerukunan Umat Beragama, Pemberdayaan Forum Kerukunan Umat Beragama, dan Pendirian Rumah Ibadat. (2006). https://ntt.kemenag.go.id/file/file/dokumen/rndz1384483132.pdf
Peraturan Gubernur Jawa Barat Nomor 12 Tahun 2011 tentang Larangan Kegiatan Jemaat Ahmadiyah Indonesia di Jawa Barat. (2011). https://jdih.jabarprov.go.id/page/info/produk/6516
Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 72 Tahun 2022 tentang Organisasi dan Tata Kerja Kementerian Agama. (2022). https://jdih.kemenag.go.id/regulation/read?id=4430&t=Peraturan+Menteri+Agama+Nomor+72+Tahun+2022+tentan
Peraturan Menteri Agama Republik Indonesia Nomor 73 Tahun 2022 Pencegahan dan Penanganan Kekerasan Seksual di Satuan Pendidikan pada Kementerian Agama. (2022). https://jdih.kemenag.go.id/assets/uploads/regulation/2022pmagama073.pdf
Peraturan Pemerintah Republik Indonesia Nomor 48 Tahun 2014 tentang Perubahan Atas Peraturan Pemerintah Nomor 47 Tahun 2004 tentang Tarif Atas Jenis Penerimaan Negara Bukan Pajak Yang Berlaku Pada Departemen Agama. (2014). https://peraturan.bpk.go.id/Details/5487/pp-no-48-tahun-2014
Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 12 Tahun 2023 tentang Kementerian Agama. (2023). https://peraturan.go.id/files/perpres-no-12-tahun-2023.pdf
Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 18 Tahun 2020 tentang Rencana Pembangunan Jangka Menengah Nasional Tahun 2020–2024. (2020). https://jdih.bappenas.go.id/peraturan/detailperaturan/1037
Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 58 Tahun 2023 tentang Penguatan Moderasi Beragama. (2023). https://jdih.setkab.go.id/PUUdoc/177049/Perpres_Nomor_58_Tahun_2023.pdf
Peraturan Presiden Republik Indonesia Nomor 78 Tahun 2021 tentang Badan Riset dan Inovasi Nasional. (2021). https://jdih.setkab.go.id/PUUdoc/176530/Perpres_Nomor_78_Tahun_2021.pdf
Potensi mencapai 327 T, ini tiga fokus Kemenag dalam pengembangan zakat. (2023, 23 Agustus). Kementerian Agama Republik Indonesia. https://kemenag.go.id/nasional/potensi-mencapai-327-t-ini-tiga-fokus-kemenag-dalam-pengembangan-zakat-LobJF
Rogers, E. M. (2003). Diffusion of innovations (Fifth edition). Free Press.
Ruhana, A. S. (2023). Masjid ramah [Bahan paparan Bimas Islam].
Ruswana, E. (2022). Hidup harmoni dalam keragaman keyakinan agama: Perspektif penghayat kepercayaan. Jurnal Masyarakat dan Budaya, 24(3), 345–360. https://doi.org/10.55981/jmb.1806
Sa’ud, U. S. (2013). Inovasi pendidikan (Cetakan ke-6). Alfabeta.
Saifuddin, L. H. (2022). Moderasi beragama: Tanggapan atas masalah, kesalahpahaman, tuduhan, dan tantangan yang dihadapinya. Yayasan Saifuddin Zuhri.
Saroglou, V. (2011). Believing, bonding, behaving, and belonging: The big four religious dimensions and cultural variation. Journal of Cross-Cultural Psychology, 42(8), 1320–1340. https://doi.org/10.1177/0022022111412267
Satuan Tugas Pencegahan & Penanganan Kekerasan Seksual Universitas Gadjah Mada. (2023). Pengantar. https://satgasppks.ugm.ac.id/pengantar.html
Shihab, M. Q. (2022). Wasathiyah: Wawasan Islam tentang moderasi beragama (Cetakan ke-3). Lentera Hati.
Shihab, M. Q. (2023). Islam dan lingkungan. Lentera Hati.
Shodiq. (2017). Mengukur keimanan: Konstrak teoretik dan pengembangan instrumen. Pustaka Pelajar.
Sihombing, A. A., Manik, R. P., Saepudin, J., Imansah, R. K. S., & Prasojo, Z. H. (2023). Online mass services during the pandemic: Catholic perspectives—between solutions and theological. Toronto Journal of Theology, 39(2), 145–153. https://doi.org/10.3138/tjt-2023-0023
Siskohat DJHPU. (t.t.). Jemaah wafat. Diakses pada 31 Juli, 2024, dari https://haji.kemenag.go.id/sidb/admin/index.php?page=wafat2024&nav=4
Soderborg, S., & Muhtadi, B. (2023). Resentment and polarization in Indonesia. Journal of East Asian Studies, 23(3), 439–467. https://doi.org/10.1017/jea.2023.17
Sofanudin, A. (2023, 16 November). Filantropi keagamaan untuk tujuan keberlanjutan. Kompas. https://www.kompas.id/baca/opini/2023/11/15/filantropi-keagamaan-untuk-tujuan-keberlanjutan
Sofanudin, A. (2023, 26 Januari). Kewajaran biaya haji. Kompas. https://www.kompas.id/baca/opini/2023/01/25/kewajaran-biaya-haji
Sofanudin, A. (2023a, 11 Mei). Inovasi beragama. Kompas. https://www.kompas.id/baca/opini/2023/05/10/inovasi-beragama
Sofanudin, A. (2023b, 15 September). Kematian jemaah haji. IBTimes.ID. https://ibtimes.id/kematian-jemaah-haji
Sofanudin, A., Fanani, A., & Prihastuty, R. (2021). Islamic education and islamic revivalism in Indonesia: A case study of Kuttab Al-Fatih Purwokerto. Analisa Journal of Social Science and Religion, 6(1), 113–128.
Sofanudin, A., Rokhman, F., Wasino, & Rusdarti. (2016). Quality-oriented management of educational innovation at madrasah ibtidaiyah. Journal of Education and Practice, 2(27), 176–180.
Stark, R., & Glock, C. Y. (1968). American piety: Patterns of religious commitment. University of California Press.
Suara Muhammadiyah. (2021, 14 Juni). Perbedaan Muhammadiyah dan Salafi Wahabi. Gerakan pembaharuan Muhammadiyah memadukan gagasan besar: Al-Afghani, Muhammad Abduh, Rasyid Ridha, hingga Ibn Wahab, yang diramu [Terlampir gambar] [Unggahan]. Facebook. https://www.facebook.com/suaramuhammadiyah/posts/perbedaan-muhammadiyah dan-salafi-wahabigerakan-pembaharuan-muhammadiyah memaduk/4298062933562374/
Suara Muhammadiyah. (2023). Langkah konkret Muhammadiyah, salurkan bantuan Rp 13 miliar untuk Palestina. https://www.suaramuhammadiyah.id/read/langkah-konkret-muhammadiyah-salurkan-bantuan-rp-13-miliar-untuk-palestina
Surat Edaran Menteri Agama Republik Indonesia Nomor SE 09 Tahun 2023 tentang Pedoman Ceramah Keagamaan. (2023). https://www.kemenag.go.id/informasi/surat-edaran-menteri-agama-no-se-09-tahun-2023-tentang-pedoman-ceramah-keagamaan
Surat Edaran Nomor 0933/JJ-C.3/PP/2024 tentang Awal Ramadhan, Syawal & Dzulhijjah 1445 H/2024 M. (2024). https://www.scribd.com/document/710155040/EDARAN-RAMADHAN-IEDAEN-1445-2024-2
Surat Edaran Nomor 2 Tahun 2023 tentang Petunjuk Bagi Hakim dalam Mengadili Perkara Permohonan Pencatatan Perkawinan Antar-Umat yang Berbeda Agama dan Kepercayaan. (2023). https://jdih.mahkamahagung.go.id/legal-product/sema-nomor-2-tahun-2023/detail
Surat Keputusan Nomor 149/KEP/I.0/B/2006 tentang Kebijakan Pimpinan Pusat Muhammadiyah mengenai Konsolidasi Organisasi dan Amal Usaha Muhammadiyah. (2006). http://arsip.muhammadiyah.or.id/muhfile/download/surat_keputusan_pp/konsolidasi%20organisasi.pdf
Suyitno, A., GP, M. A. S., Hatim, M. A., Burhani, H., Wahab, A. J., & Basri, H. H. (2024). KUA untuk kita: Mencatat perkawinan semua pemeluk agama [Policy brief]. Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI.
Syamsurijal, Jati, W. R., & Halimatusa’diah. (2022). Moderasi beragama dalam Islam Nusantara: Menimba dari Wali Songo. Jurnal Masyarakat Dan Budaya, 24(3), 361–378. https://doi.org/10.55981/jmb.1804
Taher, T. (1997). Aspiring for the middle path: Religious harmony in Indonesia. Centre for the Study of Islam and Society.
The Royal Islamic Strategic Studies Centre. (2021). The muslim 500: The world’s 500 most influential muslims, 2022. https://themuslim500.com/books/The%20Muslim%20500%202022%20edition%20-%20Free%20eBook.pdf
Tim Kelompok Kerja Kementerian Agama RI. (2020). Peta jalan (roadmap) penguatan moderasi beragama tahun 2020–2024. Kementerian Agama RI.
Tim Penyusun Ditjen Bimas Islam. (2022). Moderasi beragama perspektif Bimas Islam. Sekretariat Ditjen Bimas Islam Kementerian Agama. Tim Penyusun Kementerian Agama RI. (2019). Moderasi beragama. Badan Litbang dan Diklat Kementerian Agama RI.
Undang-Undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan. (1974). https://peraturan.bpk.go.id/Details/47406/uu-no-1-tahun-1974
Undang-Undang Nomor 11 Tahun 2019 tentang Sistem Nasional Ilmu Pengetahuan dan Teknologi. (2019). https://peraturan.bpk.go.id/Details/117023/uu-no-11-tahun-2019
Undang-Undang Nomor 16 Tahun 2019 tentang Perubahan atas Undang-undang Nomor 1 Tahun 1974 tentang Perkawinan. (2019). https://peraturan.bpk.go.id/Details/122740/uu-no-16-tahun-2019
Undang-Undang Nomor 18 Tahun 2019 tentang Pesantren. (2019). https://peraturan.bpk.go.id/Details/122743/uu-no-18-tahun-2019
Undang-Undang Nomor 22 Tahun 1946 tentang Pencatatan Nikah, Talak dan Rujuk. (1946). https://peraturan.bpk.go.id/Details/25193/uu-no-22-tahun-1946
Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2011 tentang Pengelolaan Zakat. (2011). https://peraturan.bpk.go.id/Details/39267/uu-no-23-tahun-2011
Undang-Undang Nomor 24 Tahun 2013 tentang Perubahan atas Undang-Undang Nomor 23 Tahun 2006 tentang Administrasi Kependudukan. (2013). https://peraturan.bpk.go.id/Details/38985/uu-no-24-tahun-2013
Undang-Undang Nomor 33 Tahun 2014 tentang Jaminan Produk Halal. (2014). https://peraturan.bpk.go.id/Details/38709/uu-no-33-tahun-2014
Undang-Undang Nomor 41 Tahun 2004 tentang Wakaf. (2004). https://peraturan.bpk.go.id/Details/40788/uu-no-41-tahun-2004
Undang-Undang Nomor 8 Tahun 2019 Tentang Penyelenggaraan Ibadah Haji dan Umrah. (2019). https://haji.kemenag.go.id/v5/detail/966350
van Bruinessen, M. (Ed.). (2013). Contemporary developments in Indonesian Islam: Explaining the “conservative turn”. Institute of Southeast Asian Studies.
Visi, misi, dan program calon presiden dan wakil presiden 2024–2029 H. Prabowo Subianto-Gibran Rakabuming Raka. (2023).
Wahid, D. (2015). Nurturing Salafi manhaj: A study of Salafi pesantrens in contemporary Indonesia. Wacana Journal of the Humanities of Indonesia, 15(2), Artikel 9. https://doi.org/10.17510/wacana.v15i2.413
Weber, M. (2001). The Protestant ethic and the spirit of capitalism. Routledge.
Wulan, M. K. (2024, 6 Februari). Zayed Award bagi NU dan Muhammadiyah jadi inspirasi jaga toleransi. Kompas. https://www.kompas.id/baca/polhuk/2024/02/06/presiden-zayed-award-bagi-nu-dan-muhammadiyah-jadi-inspirasi-jaga-toleransi
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-ShareAlike 4.0 International License.